Cuando era pequeña, en el colegio nos hicieron unos tests que según nos dijeron estaban diseñados para determinar nuestras capacidades lingüísticas y matemáticas. Yo tendría unos diez o doce años, y mi sueño era ser escritora; de hecho, no se me daba nada mal crear y contar historias ya fuera de forma escrita como hablada. En lo que respecta a las matemáticas, la cosa era bastante diferente; asumía que no se me daban bien en absoluto. Por tanto, no me pareció extraño que mis resultados en el test de capacidad matemática para el futuro viniera a certificar lo que yo creía ya saber de antemano; pero para lo que no estaba en absoluto preparada era para que más o menos obtuviera el mismo resultado en el test sobre la capacidad lingüística. ¿Que yo no sabía hacer buen uso del lenguaje? ¡Pero cómo podían decirme eso a mi, lectora y escritora empedernida!
En realidad, muchas veces dejamos que sean los demás a través de herramientas consideradas científicas, a través de observaciones más o menos sesgadas, los que nos digan quiénes somos y para qué valemos, pero ¿y cada uno de nosotros? ¿Es que no sabemos quiénes somos ni estamos dispuestos a descubrirlo mirándonos de forma objetiva y subjetiva? ¿Preferimos dejar que esta tarea la realicen los demás?
Intentó ser lo más objetivo posible, y tuvo que vivir el descrédito en el que muchos de sus colegas lo colocaron al burlarse de unas investigaciones que consideraban absurdas. Sin embargo, a mí Ian Stevenson no me parece nada absurdo, sino más bien todo lo contrario. Partía de una base que comparto y es que resulta sumamente difícil, por no decir imposible, reproducir experiencias llamadas parapsicologicas -término con el que no estaba en absoluto de acuerdo- en un laboratorio, pues suelen tratarse de experiencias espontáneas y por tanto muy difíciles de comtrolar.
Y como enseñanza, pensar en la reencarnación puede aportar una profundización que nos puede ayudar en nuestra vida. Yo siempre digo que cuando una persona cree haber sido otra en una vida anterior debería más que fijarse en la veracidad o no de esa sospecha, en lo que puede aprender de los logros y fracasos de quien asegura haber sido.